答案是YES，不过，我们先来看两处圣经：
人心筹算(H2803)自己的道路；惟耶和华指引(H3559)他的脚步。(箴言16:9)
人心多有计谋(H4284)；惟有耶和华的筹算(H6098)才能立定。(箴言19:21)
一直以来，在我理解这两句圣经的时候，通常降低了人来计谋和筹算的重要性（不知道其他弟兄姊妹读到这两句是否和我一样的想法），因为根据经文，不管人再怎么筹划和计谋，最后都是耶和华的指引和筹算才能成，那么人还有什么好去自己谋划的呢？
不过，接着读箴言，我们会读到这句经文：
殷勤筹划(H4284)的，足致丰裕；行事急躁的，都必缺乏。(箴言21:5)
难道圣经是前后矛盾的吗？ 为什么这里又提到人筹划是有好处的呢？那到底人要不要自己筹划呢？
于是，当我们参考原文的解释时，我们对这几处圣经有了更深一层的思考和启发。
人心多有计谋（H4284）；惟有耶和华的筹算（H6098）才能立定。（箴言19:21）
殷勤筹划（H4284）的，足致丰裕；行事急躁的，都必缺乏。（箴言21:5）
箴言19章21节中，人心多有计谋的“计谋”；和25章5节中，“殷勤筹划”的“筹划”原文是同一个字，编号（H4284）意思为：想法、计划、目的、策略等（Thought, Device, Plan, Purpose, Invention），而19章21节中，耶和华的筹算才能立定的“筹算”却不是和前面这两个字相同，这个字的原文标号是(H6098)，意思是：忠告、商议、劝告、意见、企图、打算等(Counsel, Advice, Purpose, Advisement)
人心筹算（H2803）自己的道路；惟耶和华指引（H3559）他的脚步。（箴言16:9）
再来看16章9节里的这两个动词，人心筹算的“筹算”是原文H2803，意思为：思考、计划、评估、计划，发明、判断、猜想、计算等（to think, plan, esteem, calculate, invent, make a judgment, imagine, count）。
另一个动词，耶和华指引的“指引”是原文H3559，意思为：使坚固、牢固、结实、已建立等(To be firm, be stable, be established)
这样看来，人心的筹算和计谋并不是多余的，因为神给了人自由意志，让人自发主动的去亲近神，这是神的心意和目的，关键在于，人的筹算是满足神的还是满足自己的？
如果人的筹算都是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈；行为正直、做事公义，心理说实话，（参见诗篇24:4；15:2）那么，耶和华神就会使他（这样走下去的）脚步得以坚固、结实，一步一个脚印，神会亲自为这样的筹划（神喜悦的道路）来背书，使之得以建立。
如果人的筹算充满了骄傲、狂妄并恶道、以及乖谬的口（参见箴言8:13），那么自然会被神所恨恶，自然也谈不上神会使这样的计谋得以坚立。
如果一个人心里有很多的计谋，而他是一个敬畏神的人，许多的计谋里有好的（公平正义的、讨神喜悦的），也有不好的（弯曲的，不讨神喜悦的），当这个人把这好的，不好的计谋都怀着敬畏的、尊主为大的心呈现到神面前的时候，耶和华神自然会从中来筹算（忠告、劝告、意见），试图让讨神喜悦的计谋浮出水面，让讨神喜悦的计划来立定。
如果一个人不敬畏神、不认识神，纵使他有很多的计谋，但是他和神没有关系，神即使给了他忠告和建议，他也不听取，看似他的计谋也许会得逞、但也都在神的安排和掌权之下，因为耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造（参见箴言16:4），其实还是神的筹算（企图、打算）立定了。
综上所述，不是说—— 人不要有自己的计谋和筹算，这样很消极，如果真是这样，那就失去了人的自由意志，这不是神所要的，不然神直接造一堆机器人就好了；
而是说—— 人要有自己的计谋和筹算，但是，人的想法都要以认识神为前提、以是否讨神喜悦为标准，以是否荣耀神为决定因素。
计谋和筹算不是贬义词，就像钱财也不是贬义词（贪财才是）。人的心里发出什么样的计谋和筹算，这才是需要省察和分辨的。这样看来，人的筹算，也符合神的心意 —— 既是人的想法，也是神所喜悦的，这是何等美好的光景啊！
弟兄姊妹，让我们一起同走天路，谦卑顺服，让我们的筹算讨神喜悦，让神来纠正、坚固，立定我们的脚步！神是应当称颂的，哈利路亚！ 阿门！
